诗云：荆山有玉天下名，玉去山存县治幽；九涧只从松顶落，八河旁绕石根流！开篇诗道罢，书接前文。且说鲁惠公自恃祖先周公乃文王嫡子，且有大功于周，故此不服秦国郊祀，更行僭越，擅用郊禘之礼。你道鲁惠公因何如此偏激？是因其自来便即轻视秦人，故说“天子不能禁秦，安能禁鲁”也。如此想法，是以为秦国祖先无非马夫，弼马温而已，乃属天子奴隶，附庸国亦都不算，更何论诸侯。山东六国中，齐鲁燕晋自周武王时就被分封；楚国虽是南方蛮夷，但也号称名门之后，也被周王朝承认。秦国不过养马部落，故为诸侯轻视。
秦国正式成为诸侯，便是因率兵相救镐京，又助周平王东迁。其实若是追根溯源，秦人祖上反比山东六国出身高贵，其祖先荣耀之时，山东六国祖先反是蛮夷。何以言之？因本书前文已叙伯益家世谱系，此处便无需赘述，列位看官自知。嬴姓部族本来便是商朝贵族，世代辅佐商王，只因参与武庚叛乱，故被分割安置，并被罚作奴隶，为周天子养马，以至沉沦数百年之久。虽然身为弼马温，但秦人不减贵族风范，在完成养马任务之外，还一直与周边西戎等蛮族战斗，不断扩充领土实力，并趁西周末年乱世起兵，帮助申侯平叛，护送平王东迁。于是秦人便为周平王开国功臣，复从奴隶变成诸侯，恢复当年在商朝地位。再说岐丰之地，左有崤函、右有陇蜀，被山带河、沃野千里，乃是文武二王起家之地。周平王弃而东迁，众民无主，姬周发祥地就被平白送归嬴氏。自此秦人开疆拓土，便成西陲强国。
平王东迁，周朝王纲坠落，无力管理诸侯，从此进入春秋战国时期，长达近六百年。今人喜将王权衰落原因，直接归咎于周幽王烽火戏诸侯及废长立幼，其实不然。究其历史真相，周朝衰亡原因，实在于周平王自身。先说立嫡为是，还是立长合理。自周代取得天下之后，便以亲亲尊尊为纲，并将此观念根植人心。于是无论分封诸侯，或是宗法继嗣，皆依“有嫡立嫡，无嫡立长”为则。若依此制，由于宜臼母为王后，则为嫡子；而伯服乃是庶子，故须立宜臼为太子。但自此后结果分析，则周幽王废嫡立庶，当为英明之举，并非仅是因喜欢褒姒，偏心之故。其后果如何？便是宜臼成为周平王后，当政五十年之久，毫无建树。所谓知子莫若其父，周幽王非要冒天下之大不韪改立伯服，可谓明知嫡子宜臼，并非治国之才。
次说西周末年，王权犹在，并未严重衰落。近人皆谓西周经过周厉王国人bào • dòng ，周宣王数次征讨戎狄，国力大大削弱，王权严重衰落。其实若果有周幽王烽火戏诸侯之事，则正是体现幽王之时，尚对诸侯有巨大控制力者。既有烽火戏诸侯之实，则说明诸侯愿意顺从周王指挥，周王亦能够调动诸侯。否则无论周幽王是在骊山上点起狼烟，还是擂起巨鼓召唤，亦不会有大批诸侯立刻前来救援。而周平王时代王权衰落，却是世人有目共睹。
三说周幽王死亡之迷，以及犬戎攻破镐京真相。宜臼被废太子之位，逃奔外公申侯，并借申国兵马讨伐伯服，实为反对其父幽王。曾国与申国是表亲盟国，故支持太子；郑伯桓公因是周幽王叔父，故支持幽王。但其子掘突当时主持成周八师，却拒不发兵救援，其实也就间接支持太子宜臼。在此种情形之下，宜臼叛军勾结犬戎，袭击生父幽王，将其杀死在骊山脚下；而不是攻克丰镐二京，将周幽王擒杀，此事便令人颇费猜疑。追根究底，应是叛军明确知道周幽王此时定在骊山，便即准确打击，突袭幽王近卫部队，迅速将幽王斩首。否则以宗周六师之众，至少两万兵马守卫镐京，且为装备战车，配以青铜武器劲旅，何至被申国、曾国、犬戎部族破城？况晋、秦勤王之师随后即至，再有成周八师增援，叛军必败无疑。
历史真相应是，申侯发兵镐京之时，太子宜臼便在军中。因其知父亲周幽王出巡骊山，故派人通知犬戎，使其突从山区杀向骊山，对父亲一剑封喉。战后又请犬戎入都，并将丰、镐二京财物以赠；而犬戎先从国库拿钱，后至抢劫城中富户，故史官称曰：“犬戎洗劫丰镐二京。”后世唐朝黄巢之乱，请回鹘平叛，并以洛阳财物答谢，造成洗劫，同是一理。
四说东迁真相，其实非因躲避犬戎侵扰，而因二王不能并立。周幽王死后，太子宜臼宣布回京即位，未待守城将士反应过来，外祖申侯即打开城门迎接入城，宜臼正式成为周天子。便有在此次zhèng • biàn 中失势者逃回周原，很快消息传开，说废太子叛变，弑君杀父。于是周原地区诸侯以虢公翰为首，拥立王子余臣为王，称为携王，宣布宜臼乃属僭越。
早在周武王灭商之时，因父亲周文王有二弟虢仲、虢叔，便分别封为虢君。虢仲封于制邑，建立东虢；虢叔封于雍邑，建立西虢。虢公乃文、武二王血亲，且皆为得力功臣，又世代掌管天子周六师，故在对外征战中每为大将，更为周人镇守东西边境，乃是重要屏藩诸侯。周厉王时，虢公长父常领周军南征北战，威慑诸侯列国。熊渠畏其伐楚，主动去其王号，可见周厉王对外征战，并非穷兵黩武，虢公长父也并非只是暴君帮凶。厉王三年，淮夷侵洛，虢公长父伐之不克，导致虢氏在周王室地位下滑，朝中反对者渐多，便皆指其为奸臣。
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