盛世 道士归山 和尚迎香火(1/2)

　追溯华夏历史，对话吴承恩，揭开隐藏在西游神话世界中的一段段秘密。

　这是六百多年前的时空。

　明朝嘉靖帝统治时代。

　这位历史上“最牛”的皇帝，二十年不上朝，天下却没有大乱。

　他是明君，还是昏君，后世争议极大。

　可从吴承恩晚年所写的《西游记》神话书籍来看，有映衬当时官场黑暗，但就这一点，嘉靖帝就谈不上是个合格的明君。

　林枫与吴承恩对坐，以茶代酒，于一株苍裂发枯的枣树下，对话古今。

　腐朽枯萎的枣树，如古稀之年的吴承恩，油尽灯枯。

　即将一起走到生命尽头。

　“吴老先生，晚辈有个问题，还请指教，为何《西游记》神话小说中的主角，是一只猴，而不是其他动物？”

　此话一出。

　头发苍白，脸生皱纹的吴承恩，表情明显一愣。

　他明显想不到，这位来自六百多年后的年轻人，一开口，居然问了这么个“另类”问题。

　收看节目的观众们，则有些吃惊。

　回过魂来，大家开始释然。

　为什么《西游记》的主角，是一只猴子？

　为什么不是更威武的老虎？不是更凶猛的龙，不是更暴躁的猩猩……

　有人想过这个问题吗？

　哪怕是有，恐怕也寥寥无几。

　“年轻人，在你那个后世，人们对此疑问，都是怎样的理解呢？”

　吴承恩老先生开口反问，浑浊的眼神里，露出期待。

　感觉像是一种考验。

　名著经典流传后世，看看你们这些后世人，对于这本《西游记》作品，都有自己怎样的见解？

　网络上，此时一片喧嚣，大家都开始集思广益，纷纷给出自己答案。

　“猴子是主角，只因为你是一只猴子，因此不用学习做神仙，你的本性比任何神明都高贵。”

　“卧槽！兄弟，你这解释，神都听不懂啊！”

　“吴承恩老先生，属猴年？”

　“哈哈哈，脑洞开的6。”

　“似乎在吴承恩的时候也有一个行侠仗义的侠者，号称齐天大圣是姓孙的。”

　“兄台，我敢用你的性命对天发誓，绝没有此事。”

　“大唐西域记里面提到玄奘取经初期有个胡人徒弟，胡人，猢狲影射的是这位胡人。”

　“我听说过，猴子代表心猿，克服心猿，最终就能获得成功。”

　“我的观点是，猴子是很特别的一种动物，它是兽，但偏偏又最像人。因为它是兽，所以它不服管教，逍遥自在，敢于反抗权威，与天斗于地斗，而它像人的一面，则包含着人们隐藏的渴求，也希望能化身齐天大圣。”

　节目镜头中。

　林枫给出自己的解释，说道，“吴老先生，老话说最好的艺术，源于生活而高与生活，您曾担任新野县令，二新野多猴戏。”

　《西游记》里面多次提到过新野的地方风物。

　比如第一回中刻画孙悟空的前身——仙石形态。

　这仙石的通体三维尺寸，与新野的“汉议事台”的尺寸完全相同。

　《西游记》中大量地运用新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗”等，此类方言在《西游记》中比比皆是。

　不曾想。

　吴承恩却是摇头了。

　这位老人解释道，“为什么选猴子为主角，很简单，在老朽写书前，它们的形象，就已经存在各种民间流传中，老朽只不过赋予了他们新的内容而已。”

　很简朴的回答，没有那些天花乱坠的东西。

　林枫又问道，“吴老先生，神话之中，存在四大灵猴，为什么偏偏选灵明石猴呢？”

　此话一出。

　观众们集体发蒙，很多人除了一个“六耳猕猴”，恐怕就不清楚了。

　许多典籍有载：

　灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

　《西游记》中敢于天斗，与神明舞的齐天大圣，属于第一个“灵明石猴。”

　为什么要问？

　林枫得到了系统给予的“神话重塑技能”，只有彻底了解真相，清楚当中的秘密，才能更好利用技能去神话塑造。

　“通背猿猴只能当将，赤尻马猴只能当帅，二者皆无法成王。”

　“六耳猕猴假悟空，虽然能力与悟空一样，但盗版毕竟是盗版。”

　“灵明石猴最强，心中存灵，不屈命运，试图以一人之力，冲破那如死亡缠绕的黑暗桎梏，冲破那满天神佛定下的规矩，一朝开智，神仙难当。”

　说到最后，坐于简陋小桌前，对面那位老人满脸唏嘘，唉声叹气。

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