雕虫小技，也敢班门弄斧？(2/5)

　无数百姓蜂拥赶至…纷纷要加入天师道。

　一些鬼卒维持着秩序，一些鬼卒则明令告诉每一个要入天师道的教徒。

　一旦进入天师道，加入正一盟，他们便是一名‘鬼卒’！

　凡是鬼卒必须听从天师教教主、治头大祭酒、圣女的号令，若然不听…那不仅将撤去所有的粮食补给、符水治病，更是会给予其严惩，永远革除出教！

　“都听着，都听好了…”

　一名鬼卒正扯开嗓门大喊道：“凡是入我教之鬼卒，必须即刻让家人尽数居于家中不再外出，每日所需粮食、药材，天师道会派人送至家门，若然发现有外出者系鬼卒家属，即刻将鬼卒革除出教，不再分发任何粮食！”

　这鬼卒一连喊了许多遍…

　就是要让每一个百姓都听明白。

　入天师道可以，五斗米就行，但是…必须让你家人老实在家待着。

　当然，古时候还没有“居家隔离”的概念。

　但…对付瘟疫，在《伤寒论》与《金匮要略》尚未得到精准验证的前提下，“居家隔离”无疑是最行之有效的方法，最大程度防止瘟疫蔓延。

　当然…

　在古代要做到让百姓们“居家隔离”，这是一件几乎不可能完成的事儿。

　但…因为粮食，因为药材，因为封城之后百姓们本能的恐惧，或许…涿县一县之地的“居家隔离”也能成为可能。

　这是柳羽的思路…

　当然，刘备这“县令”的身份，相当于官方；

　张玉兰天师道“圣女”的身份，相当于民间…

　双方必须配合的极其默契，方才能完成这个任务。

　“我…我保证，让我家人、族人不再外出…”

　“我…我也保证。”

　“俺…还有俺！”

　一干新加入的鬼卒纷纷起誓。

　有鬼卒再度大声喊道：“若是你们发现身边有其它鬼卒违抗教令的，发现其它鬼卒的家人无故出门者，第一时间告诉于我等，天师道赏罚分明，若是不告诫，则同罪并罚！”

　肉眼可见的…

　因为天师道的出现，因为大量涿郡的百姓成为鬼卒…

　整个涿县的秩序竟神奇般的稳定了许多。

　无数鬼卒在街道上，在巷口处主动的维持秩序，将百姓们遣送回家，没有宅子的，也将那些孤寡老幼暂时迎入自己的家。

　张飞一夫当关守着城门；

　刘备扮成一个铁血县令，要知道，历史上的他连督邮都敢打，铁血起来…手腕一点也不软。

　简雍则在百姓中间，密切的观察着此间民心、民意。

　原本乌云密布的涿县…

　在几人的配合下，竟一时间有了几许拨云见日、晴空渐起的味道。

　另一边，又一处颇为大型的作坊。

　“还请圣女示下，这些符纸？全部都烧掉么？”有鬼卒询问圣女张玉兰。

　张玉兰颔首，“全部在醒目的位置烧掉，让新加入的鬼卒都看到，然后…将水端给那些身患瘟疫的病患。”

　“是…”鬼卒答应一声即刻就去办。

　符水治病是方术一派的学说，道家融合了方术一派，自然，修行的过程中有一项极其重要的便是方术，也可以称之为“医术”！

　身为第二代天师张衡的独女，张玉兰的“方术”也不简单，用草药做成符纸，烧成符水，这种基本的方术伎俩，她是手到擒来。

　按照柳羽的看法，这其实就相当于…在水中撒上一副“消炎药”，让百姓们喝下去。

　古时候的老百姓因为没咋吃过西药，体内的抗药性并不强，故而…符水治病能一定程度的缓解瘟疫的蔓延。

　呼…

　鬼卒走后，张玉兰抹了把额头上的汗珠，继续与身后的一干坤道…去捣动那些特定的草药，制成符纸…

　夫君柳羽交给她的任务是，坚持三个月！

　这才是第一天…

　这个任务…可并不轻松啊！

　…

　…

　南阳，宛城。

　云台二十八将，排名第二的吴家府邸。

　来到这里，柳羽神色一怔，有些意外…因为，眼前的不是紧闭的大门，不是闭门羹、谢客令，而是门户大开，像是十分欢迎。

　这很诡异…

　因为按照贵族世家的常例，除非是迎接圣旨或者是位阶更高的人，一般不开中门不入正厅。

　可现在…何止是开了中门，就连通往正厅的也是红绸地摊铺面。

　云台二十八将，怎会把一个郡守看的这般重？

　此时，已经快到黄昏，室外虽还有余晖，但院内的一间间房舍却是明烛高烧，在温黄的灯光下，吴家的族长吴仓一手执着书卷，踏着光滑如镜的水磨大理石地板，正缓步慢踱，眼眸不经意的瞟向大门处。

　终于，似乎是看到了什么，他停下脚步，转过身来，颌下长须无风自动。

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