典经塔(1/2)

　听到此话，李淳风再度感到惊愕，没想到袁守为预测得这么准！

　这一时间，他对袁守为的观星术不再持有怀疑。

　随即，他忙不迭拿出请帖仔细查看起来。

　大概内容就是：我神泰对于李道长给《因明论》的注解，十分佩服，但我觉得还有几处不准确的地方。

　这其中涉及到佛、道两教一些基础性的东西。

　不如请道长来我寺内继续，我们辩论一番。

　看到这里，李淳风不禁发出一声冷笑。

　他也承认《因明论》是他这几年看过的最佳佛经。

　只不过，有着不少地方有自相矛盾之处。

　尤其是一些理念与大唐的国策有相反之处。

　没承想，这个神泰居然把他上升到了佛、道两家教义的程度，这让他怎么能忍啊。

　明日必须要去，只要我谨慎一些，不去触碰有关水的事务就行，李淳风已下定决心。

　翌日一早，他就来到了西明寺门外。

　这会儿，旭日东升，寺庙外边各种小贩吆喝声不绝于耳。

　西明寺之中也是人声鼎沸，人来人往。

　香客也是接踵而至，其中更是不缺达官贵人、世家大族。

　这时，他正在与几个熟人交谈，就见一个小和尚朝他走来。

　小和尚说，神泰法师已在寺内恭候。

　而后，李淳风与友人告别，跟随着小和尚进入寺内。

　跟在小和尚的身后走着，他不由自主的朝寺内西南方向看去。

　真别说，经过这么一看，还真让他看出了古怪。

　西南方向那里，居然充斥一股死气。

　居然是死气？

　这个寺院之中，为什么会有死气存在呢？

　他向来有个习惯，不论走到哪里，首先要做的便是望气。

　前些年，他就给西明寺望过气，西明寺一直是覆盖在一片白茫的佛光当中。

　可是现在，竟然有着死气夹杂其中？

　他再度定晴望去，确认这就是死气。

　莫非是佛门要生变故，还是佛门之中，有恶人为非作歹？

　想到这，他询问面前的小和尚，“小师傅，你们寺内的西南边，有什么建筑啊？”

　小和尚恭敬回应：“回禀道长话，西南边是我们寺院的典经塔。”

　“只是后来，已经许久未修了，所以便放置在那里，倒也没有什么建筑了。”

　典经塔！

　李淳风打算辩经结束以后，要去探查一番。

　小和尚先是把他带到一处香堂外面，让他洗澡换衣服，再前去辩经。

　李淳风也知道，这是特地为达官显宦准备的，他们上香前为表示虔诚，需得洗澡换衣服。

　他可没忘记袁守为对自己的劝告，所以就说自己来前，已经洗过了，没有必要再洗一次。

　小和尚也没有说什么，正要带他离去。

　然而这时，李淳风却是听见有人喊他：

　“淳风兄。”

　他转头看去，发现是自己的好友，左武卫将军李君羡。

　两人上前交谈，得悉李君羡刚刚讨伐完吐谷浑，班师回朝，今日陪着夫人来上香求平安。

　李淳风祝贺他大胜归来，同时还约定，改日再上门拜访。

　两人分开，李淳风到了寺院一处偏殿。

　等李淳风昂首进了庙内，就看神泰法师已经是盘腿坐在一个蒲团上，等着他的到来。

　身后还有二三十个和尚，气氛庄严而肃穆。

　这是什么意思？

　莫非是要和我打车轮战吗？

　哼，那就放马过来，吾为真理而战，何惧只有。

　李淳风斗志昂扬的坐在了神泰对面的蒲团之上。

　神泰法师看着他，双手合十行礼，

　“淳风道友，贫僧看完你对《因明论》的注释之后，也是感慨颇多，请问道友对生死何解？”

　这就开始了。

　李淳风也是振作精神，奋力反击：

　《因明论》开篇就讲到了生死，请问大师，佛说一生一死，效法天地的变化；

　道家乾元坤始，推演《易》爻的终纪；儒家‘生前何必久睡，死后自会长眠’；

　这三家又有何不同？”

　......

　辩经足足进行了一个时辰，神泰大师沉默的时候是越来越多，李淳风也是乘胜追击，提出最后一个问题：

　“佛法将要兴起之时，天雷震动，闪电闪耀；教化任务完成后，也就如同薪尽火灭一样。”

　“那请问法师，如今大唐盛世，四海升平。寺院是不是应该消失不见，而不是如现在一般遍地开花，徒增百姓徭役之苦？”

　神泰沉默良久不语。

　李淳风久久不闻答案，心知神泰已经是无力辩解。

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